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后来施莱尔玛赫谈到宗教时所说的：虽然“每一部圣书本身都是宗教上的英雄时代的光辉产物，一座会说话的纪念碑”但“并非每一个相信圣书的人都有宗教，只有对圣书有一种活生生的直接理解，因而就其自身而言完全不要圣书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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书本、不囿于物、思路灵活、纵横无碍的境界。杨氏师承张浚，张浚问学于宗杲，《大慧普觉禅师语录》中常见“透脱”二字，如卷一九《示清净居士》云：“决定透脱生死。”可见杨氏与宗门语的渊源。据罗大经言，张浚（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个工人，他是搞盐的盐场的工人，并且他的门下，王心斋这一派，有许多都是农工，很普通的人，不一定是上级讲学问的人。上层的讲学问的人，容易偏于书本，下层的人呢，他读书不多，或者甚至没有什么文化，可是他的生命...他看得平常。 艾：另外一个问题，您最佩服的外国人是谁？就是说您听说有，或是书本里认识的外国人，您觉得最佩服的外国人是谁啊？ 梁：我在哲学思想上最喜欢的，也算是崇拜吧，是法国的柏格森。 艾：...
梁漱溟
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bodhi-hetu，似亦不至于矛盾。松本教授提出的另一证据是《大乘庄严经论》与世亲的《法华经论》，然此类论书本是基于唯识学的观点而撰作的，唯识学中的如来藏自然没有gotra的意义，因为gotra在唯识学中...
傅新毅
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“知是幻，是名离幻”，请问是不是还用的意识心。后学以为见闻“觉知”是因相而起的，而“了知”是真心之觉。在现实中，取“在分别否”？分别否正是第六识。书本上言不即不离，还请多加开示。 答：“洞悉明了”...
吴耀宗
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清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，保存 至今。寺内有唐代授以中书本章事、金紫光禄大夫权德兴撰写的《马祖塔铭》、清代任广东学政的罗汉李调元撰写的《罗汉寺重塑五百罗汉碑记》等，以及历代书法 家题写的...
不详
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，不敢稍加穿凿， 至失其真。”后者则内蕴了作者对现实的主观评判，或者说是作者写《红楼梦》的主观命意之所在，作者在开篇对此亦有几句表白：“更于篇中用‘梦’‘幻’等字， 却是此书本旨， 兼寓提醒阅者之意。...
白小易
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书本。 ④据《中文期刊全文数据库》。 ⑤《宋元戏曲考·上古至五代之戏剧》，见《王国维文集》。 ⑥王国维:《宋元戏曲考·元剧之文章》。 ⑦（明）朱权:《太和正音谱·杂剧十二科》，《中国古典戏曲论著...
陈洪
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元 脱脱，《宋史》，北京：中华书局，一九七七年，点校本。 明 李梦阳，《空同子》，成都：四川人民出版社，一九九八年，据扫叶山房石印百子全书本影印。 明 李攀龙选，蒋一葵笺释，《唐诗选》，台南县...
陈振盛
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，人们所受的教益是从任何书本上都得不到的。 一 远古初民社会的遗址 中国是人类最早的发祥地之一。 早在170万年前，云南元谋县就已出现了一种由南方古猿向直立人过渡的原始人。北京房山县周口店村的...
不详
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